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I mwbwtefillin, occasionalmente detti mwcafilatteri secondo una traduzione grecizzante, sono due piccoli astucci cubici - anche chiamati mwcqbattim, che significa 'casa' - di mwcgcuoio nero di un animale mwcwkasher, cioè puro, con mwdacinghie fissate su di un lato, che gli mwdqEbrei portano durante la preghiera del mattino chiamata mwdgShachrit.

Anche se tecnicamente mweatefillin è il plurale di mweqtefillah (da non confondere con il termine che significa preghiera), è usato anche come singolare.cite-ref-1[1]

• Fonti bibliche

• Etimologia

• Struttura e contenuti

• Manifattura e preparazione

• Pergamene

• Aspetti connessi all'utilizzo

• Adempimento

• Obblighi

• Note

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

L'obbligo dei Tefillin, come esposto dalla mwgqLegge orale, viene affermato quattro volte nella mwggTorah: due volte quando richiama l'mwgwEsodo dall'mwhaEgitto:

«

Ciò sarà per te come un segno sulla tua mano, come un ricordo fra i tuoi occhi, affinché la legge del Signore sia nella tua bocca. Con mano potente infatti il Signore ti ha fatto uscire dall'Egitto.

»

(

Esodo 13:9

, su

laparola.net

.

)

«

Questo sarà un segno sulla tua mano, sarà un ornamento fra i tuoi occhi, per ricordare che con braccio potente il Signore ci ha fatti uscire dall'Egitto

»

(

Esodo 13:16

, su

laparola.net

.

)

e due volte nei brani del mwiaDeuteronomio, presenti nella mwiqmwigShemà:

«

Te li legherai alla mano come un segno, ti saranno come

totafot

tra gli occhi

»

(

Deuteronomio 6:8

, su

laparola.net

.

)

«

Porrete dunque nel cuore e nell'anima queste mie parole; ve le legherete alla mano come un segno e le terrete come

totafot

tra gli occhi.

»

(

Deuteronomio 11:18

, su

laparola.net

.

)

L'origine ultima dei "tefillin" ebraici è incerta.cite-ref-steinmetz2005-2-0[2] La parola "tefillin" non si trova nella mwlwBibbia ebraica, che li chiama mwmamwmqṭoṭafot.cite-ref-3[3] Il mwngSeptuaginta traduce "ṭoṭafot" con ἀσαλευτόν, "qualcosa di immovibile".cite-ref-jewishencyclopedia-4-0[4] Alcuni credono che si riferisca ad un amuleto, simile al mwowneṭifot ebraico, "gioiello tondo".cite-ref-jewishencyclopedia-4-1[4] Il mwqaTalmud (mwqqSanhedrin 4b) spiega che la parola mwqgṭoṭafot è una combinazione di due parole straniere: mwqwTot che significa "due" nella lingua Caspi e mwraFot che significa "due" nella lingua "mwrqAfriki",cite-ref-5[5] quindi mwsgtot e mwswfot significa "due e due", corrispondente ai quattro compartimenti del tefillin per la testa.cite-ref-6[6] Il mwuafilologo Menahem ben Saruq (mwuqX secolo) spiega che la parola deriva dall'mwugebraico mwuwVe'hateif e mwvaTatifoo, entrambe espressioni che significano "discorso", "poiché quando un individuo vede il tefillin gli fa ricordare e parlare dell'Esodo dall'Egitto".cite-ref-7[7]

I primi testi ad usare "tefillin" sono i mwwgTargumim e mwwwPeshittacite-ref-jewishencyclopedia-4-2[4] e la parola viene usata anche nella successiva letteratura mwyatalmudica, sebbene il sostantivo "ṭoṭafah" fosse ancora corrente, usato col senso di "frontale".cite-ref-jewishencyclopedia-4-3[4] "Tefillin" potrebbe essere una derivazione mwzqaramaica di mwzgpalal, "supplicare, pregare", parola correlata all'mwzwebraico mwaatefillah, "preghiera."cite-ref-steinmetz2005-2-1[2] mwbqYaakov ben Asher (mwbgXIV secolo) riporta che "tefillin" derivasse dall'ebraico mwbwpelilah, "giustizia, evidenza", dato che i Tefillin fungono da segno e prova della mwcaPresenza di Dio tra gli mwcqebrei.cite-ref-meiselsfinkel2004-8-0[8]

L'unico esempio del nome "filatteri" nei tempi antichi avviene una volta nel mwdwNuovo Testamento mweagreco (mweqvangelo di Matteo 23:5), dal quale è poi passato alle lingue europee.cite-ref-jewishencyclopedia-4-4[4] "Filatteri" deriva dal mwfggreco mwfwphulaktērion - φυλακτήριον, "difese", e in greco moderno, "amuleti" o "talismani".cite-ref-the-cambridge-bible-for-schools-and-colleges-9-0[9] Né mwhaAquila di Sinope né mwhqSimmaco l'Ebionita usano la parola "filatteri".cite-ref-jewishencyclopedia-4-5[4]

Uno dei mwjatefillin, detto mwjqshel yad, viene allacciato al braccio sinistro (sul destro per i mancini) e l'altro è posto sulla testa, chiamato mwjgshel rosh. Ogni scatoletta contiene i quattro brani della mwjwmwkaTōrāh in cui viene ricordata la mwkqmitzvah dei mwkgtefillin: due di essi sono brani tratti dallo Shemà Israel. Questi quattro brani sono scritti da uno mwkwscriba su un'unica mwlapergamena per il mwlqtefillin del braccio, che è dotato di un unico largo scompartimento, e su quattro pergamene separate, infilate in 4 scomparti appositamente realizzati all'interno del mwlgtefillin della testa, che è dotato di quattro scompartimenti.cite-ref-jewishencyclopedia-4-6[4]

Su due lati della mwnatefillin shel rosh è impressa la mwnqlettera ebraica mwngmwnwshin.

La preparazione delle scatolette è integralmente manuale e dura un anno intero.

Gli ebrei compiono in questo modo uno dei 613 precetti comandati dalla Torah.

Il procedimento di manifattura sia delle scatolette che delle pergamene è complesso e governato da centinaia di regole dettagliate.cite-ref-grin-ald2001pg-39-10-0[10]

Nel primo periodo talmudico i Tefillin erano o cilindrici o cubici, ma successivamente la forma cilindrica divenne obsoleta.cite-ref-kiell1967-11-0[11]

Oggigiorno le scatolette vengono preparate da un unico pezzo di mwuapelle animale, con una base e uno scompartimento superiore che alloggia i rotolini di pergamena.cite-ref-12[12] Variano in vari livelli di qualità, con la forma più comune, detta mwvqpeshutim ("semplice"), che usa diversi pezzi di pergamena per foderare le pareti interne del Tefillin per la testa. I Tefillin di più alta qualità, cioè i mwvgdakkot ("sottili"), sono fatti allungando un sottile pezzo di cuoio, e i più durevoli mwvwGassot ("spessi") sono entrambi creati da un unico pezzo di cuoio.cite-ref-13[13]

Cinghie di cuoio nero (mwxqretsu'ot) passano sotto la base e sono utilizzati per allacciare i Tefillin sul corpo.cite-ref-jewishencyclopedia-4-7[4]

Su entrambi i lati del Tefillini per la testa, è impressa la lettera ebraica mwywŠin (mwzaש). Il mwzqnodo della cinghia della testa forma la lettera mwzgmwzwDaleth (mw0aד) o doppia mw0qmw0gDaleth (mw0wד) (noto come il nodo quadrato) mentre la cinghia che passa nel Tefillin del braccio viene fermata con un nodo a forma di lettera ebraica mw1qmw1gJod (mw1wי). Queste tre lettere creano il nome mw2aShaddai (שדי), uno dei mw2qNomi di Dio.cite-ref-jewishencyclopedia-4-8[4]

Quattro passi biblici che si riferiscono ai Tefillin sono collocati all'interno delle scatole in pelle.cite-ref-jewishencyclopedia-4-9[4] Vengono scritti da un mw6wsofer (mw7ascriba) con un tipo speciale di inchiostro su un rotolo di pergamena (mw7qklaf).cite-ref-jewishencyclopedia-4-10[4] Il tipo di mw8galfabeto ebraico deve essere quello mw8wAshuri e ci sono tre stili principali di lettere utilizzate: mw9qBeis Yosef - generalmente usato dagli mw9gaschenaziti; mw9wArizal - generalmente usato dai mw-achassidim; mw-qVelish - usato dai mw-gsefarditi.cite-ref-14[14] I passi contengono 3188 lettere e richiedono circa 10–15 ore di tempo per essere scritti.cite-ref-15[15]

Esistono due diverse scuole di pensiero tra i mwaqqMaestri dell'ebraismo circa l'ordine di inserimento delle pergamene nei quattro scompartimenti dei mwaquTefillin per la testa.cite-ref-jewishencyclopedia-4-11[4] Nel medioevo si svolse un famoso dibattito tra mwaqoRashi e suo nipote, mwaqsRabbénu Tam.cite-ref-jewishencyclopedia-4-12[4] Rashi riteneva che i passi biblici dovessero essere posti secondo l'ordine cronologico seguito dalla Torah: mwaramwareKadesh Li, Ve-haya Ki Yeviehcha, Shema, Ve-haya Im Shemoa; mentre secondo Rabbénu Tam gli ultimi due passi sono invertiti.cite-ref-jacobs1984-16-0[16] Una serie di Tefillin che risalgono al mwaryI secolo dell'mwarcera volgare sono stati scoperti a mwargQumran sulla riva occidentale del mwarkMar Morto, vicino alle rovine di mwaroGerico, e hanno rivelato che alcuni furono fatti secondo l'ordine proposto dal mwarsRashi mentre altri da quello di Rabbénu Tam.cite-ref-jacobs1984-16-1[16] L'uso prevalente è quello di sistemare le pergamene secondo l'opinione di Rashi, ma alcuni ebrei devoti sono abituati ad indossare brevemente i Tefillin anche secondo Rabbeinu Tam,cite-ref-jacobs1984-16-2[16] abitudine seguita dai mwasqchassidim.cite-ref-rabinowicz1996-17-0[17] Il posizionamento della sporgenza di un cespo di tendine (mwaskse'ar eigel) sulla relativa scatola, identifica secondo quale parere i tefillin sono stati scritti.cite-ref-18[18] Il mwas4Gaon di Vilna, che indossava i Tefillin secondo Rashi, rifiutò la regola di ulteriore posizionamento secondo Rabbénu Tam, affermando che esistevano sessantaquattro mwas8permutazioni di posizionamento delle pergamene.cite-ref-project2007-19-0[19]

In origine i Tefillin erano indossati tutto il giorno, ma non durante la notte. Oggi l'usanza prevalente è di indossarli solo durante il servizio liturgico mattutino,cite-ref-referencea-20-0[20] sebbene alcuni li indossino anche in altre occasioni durante il giorno.

I Tefillin non vengono messi di mwaveShabbat e nelle principali mwavifestività ebraiche poiché tali festività sono di per se stesse considerate segni che rendono superflui ulteriori segni come i Tefillin. Durante mwavmChol haMoed (giorni intermedi) di mwavqPesach e mwavuSukkot, esiste un dibattito tra i primi mwavymwavcPosek (autorità mwavghalakhiche) se i Tefillin debbano essere indossati o meno. Coloro che lo proibiscono reputano che il "segno" dei giorni intermedi abbia lo stesso status dei festival, il che renderebbe ridondante il rituale dei Tefillin.cite-ref-koltorah-21-0[21] Altri argomentano sostenendo che Chol haMoed non costituisce un "segno", nel qual caso i Tefillin devono essere indossati.cite-ref-koltorah-21-1[21] Da questa discussione si sono originate tre usanze:

• mwawmEvitare di indossare i Tefillin: questa posizione dello mwawqmwawuShulchan Aruch si basa sulla mwawyCabala e lo mwawcmwawgZohar, che consigliano fortemente di non indossare i Tefillin durante Chol haMoed. Tale disposizione è seguita dagli mwawkebrei mwawosefarditi ed è anche l'opinione del mwawsGaon di Vilna, la cui decisione è accettata universalmente in mwawwIsraele.cite-ref-koltorah-21-2[21]

• mwaxiIndossare i Tefillin senza recitare le benedizioni: Questa è un'opinione seguita, tra gli altri, da mwaxmYaakov ben Asher, mwaxqMoses ben Jacob di Coucy e David HaLevi Segal. Il vantaggio di questo compromesso è che si evitano le trasgressioni di non mettersi i Tefillin o di recitare una benedizione invano.cite-ref-koltorah-21-3[21]

• mwaxsIndossare i Tefillin e recitare le benedizioni sottovoce: Questa opinione, basata su mwaxwMaimonide, è la decisione di mwax0Moses Isserles, che scrive affermando che l'usanza è accettata universalmente degli ebrei mwax4aschenaziti.cite-ref-koltorah-21-4[21]

Alla luce dei pareri contrastanti, la mwayqmwayuMishnah Berurah (mwayyXX secolo) raccomanda agli aschenaziti di fare la seguente stipulazione prima di indossare i Tefillin: "Se sono obbligato a indossare i Tefillin, ho intenzione di compiere il mio dovere e se non sono obbligato a indossare i Tefillin, il mio farlo non deve essere considerato come adempimento di un obbligo", e che la benedizione non sia recitata.cite-ref-22[22]

Nel giorno del mwaywdigiuno di mway0Tisha b'Av, i Tefillin non sono indossati al mattino poiché sono considerati un "ornamento", simboli di bellezza, considerati non opportuni in un mway4giorno di lutto. Sono invece messi durante il servizio pomeridiano di mway8mwazaMincha.cite-ref-donin1991-23-0[23] Ci sono però coloro che hanno la tradizione (gli ebrei di mwazuAleppo, mwazySiria) di indossare privatamente i Tefillin durante Tisha B'Ab, a casa e pregando privatamente, recitando l'mwazcAmidah e poi togliersi i Tefillin e andare in mwazgsinagoga per completare le preghiere.

È dovere di indossare i Tefillin per i maschi dopo l'età di tredici anni.cite-ref-jewishencyclopedia-4-13[4] Sebbene le donne siano esenti da tale obbligo, alcuni antichi codificatori lo permettevano.cite-ref-24[24] mwaamMoses Isserles (mwaaqXVI secolo) tuttavia lo sconsiglia.cite-ref-25[25] Storicamente la mwaakmwaaomitzvah dei Tefillin non era osservata dalle donne, ma il rituale apparentemente veniva praticato da alcune donne nella mwaasFrancia e mwaawGermania medievali.cite-ref-26[26] Esistono tradizioni di donne rinomate che mettevano i Tefillincite-ref-beki-org-27-0[27] e l'idea sta riscuotendo successo tra le donne associate al movimento dell'mwabuEbraismo conservatore.cite-ref-uscj-org-28-0[28]

Non sono obbligati ad indossare i Tefillin, tra gli altri, le persone in lutto durante il primo giorno del loro periodo di lutto, lo sposo nel giorno del matrimonio,cite-ref-jewishencyclopedia-4-14[4] colui che soffre per disturbi intestinali o comunque sia infermo e che non si possa concentrare.cite-ref-jewishencyclopedia-4-15[4] Ne è esente anche chi è preso dallo studio della Legge, gli scribi e i rivenditori di Tefillin e mwacmmwacqmezuzot mentre svolgono il loro lavoro, se non lo si può posporre.cite-ref-jewishencyclopedia-4-16[4]

I codici reputano il comandamento dei Tefillin come importante e chiamano "trasgressori" coloro che non lo osservano.cite-ref-essrig1932-29-0[29] mwac4Maimonide considera il comandamento di indossare il Tefillin del braccio e quello della testa come due mwac8mwadamitzvot positive separate.cite-ref-rambam-30-0[30] Il mwaduTalmud cita Rav Sheshet che asserì che trascurando il precetto, si trasgrediscono otto comandamenti positivi.cite-ref-31[31] Un resoconto di grande trascuratezza nell'osservanza di questo precetto viene descritto da mwadsMoses ben Jacob di Coucy nel mwadwXIII secolo in mwad0Spagna. Potrebbe forse esser dovuto alla paura di persecuzione, simile a ciò che accadde agli ebrei che vivevano in mwad4Terra d'Israele durante l'occupazione mwad8romana nel mwaeaII secolo.cite-ref-bloch1980-32-0[32]

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• Wikizionario

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• citereftreccani-itTĕfillāh / Filatterio, su Treccani.it – Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.

• citerefsapere-itfilattèrio o filactèrio, su sapere.it, De Agostini.

• citerefbritannica-com(EN) tefillin shel yad / phylactery, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

• citerefcatholic-encyclopedia(EN) Tefillin, in Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company.